Общие материалы по медалям

[Дормидонт]

Одними из лучших работ А. Лялина можно считать медали "Федор Толстой" (В память 50-летней службы, 1852, рис. 22), "П. И. Уткин, заслуженный профессор Академии художеств" (1859, рис. 21).

[Дормидонт]

Представляет интерес ряд портретов на медалях В. Алексеева: "В честь Айвазовского", "В честь Литке", "В честь архитектора Тона" и др.

Во второй половине XIX века в медальерном искусстве появляется крестьянская тема. Это объясняется народническим движением и его отражением в литературе того времени. Медали на крестьянские темы создаются А. Лялиным, П. Стадницким, С Важениным.

Медальерное искусство начинает фиксировать юбилейные даты в науке, сельском хозяйстве, промышленности и т. д. Несомненно, что этому способствовало развитие молодой русской промышленности и сельского хозяйства. Появляются медали, пропагандирующие сельскохозяйственные выставки, как, например, работы А. Клепикова (рис. 23), а также медали, посвященные созданию промышленных сооружений, в частности, строительству Сурамского туннеля, открытого в 1890 году. Медаль была исполнена медальером Л. Штейнманом (рис. 24).

[Дормидонт]

Федор Толстой и его последователи, не отвергая лучшего в наследии классицизма, находили такой путь в медальерном искусстве, который наиболее полно мог воссоздать события и факты общественной жизни России. Но во второй половине XIX века медальерное искусство, как и другие виды искусства, начинает все более некритически использовать традиционные элементы классицизма, строить медальерные композиции преимущественно на античных атрибутах аллегорий и символике, не учитывая их сущности.

В искусстве появляются "стили", далекие от живой жизни, для которых типичен отход к прошлому, к эклектической смеси различных художественных средств.

Одна из их характерных особенностей - вычурная стилизация изображений и перегрузка орнаментикой.

Начиная с 80-х годов и до победы Великой Октябрьской социалистической революции медальерное искусство в России испытало наибольший упадок, за исключением работ отдельных мастеров, таких как М. А. Скудное, А. Ф. Васютинекий и немногих других.

Старший медальер Монетного двора М. А. Скудное к сотой годовщине со дня рождения поэта исполнил юбилейную медаль с изображением А. С. Пушкина (рис. 25, 26). Для оборотной стороны рисунок был сделан академиком М. Я. Вилле.

[Дормидонт]

Монетный двор выпустил четыре таких золотых медали (одна - для Императорского Александровского лицея и три для императорской семьи), 20 серебряных и пять тысяч бронзовых, которые выдавались как одна из наград всем окончившим с отличием средние учебные заведения в юбилейном 1899 году.

Барельефный портрет А. С. Пушкина работы М. А. Скуднова, выполненный техникой конгрева, можно видеть на переплетах юбилейного собрания сочинений поэта, изданного в 1938 году.

[Дормидонт]

Аллегории, символы и атрибуты в медальерном искусстве XVIII века

Изучая русское медальерное искусство XVIII века, необходимо обратиться к словарю, раскрывающему значение хотя бы наиболее распространенных аллегорических изображений и символов.

Прежде чем привести этот краткий словарь, укажем, что некоторые аллегории и символы используются и в современном медальерном искусстве. Их недостаточное знание иногда приводит медальеров к тому, что символические изображения, например, растительные орнаменты зачастую применяются не к месту или однозначно, в то время как изображение растений в виде венков имеет самые разнообразные символические значения. Так, например, лавр означает не только победу, но геройство, храбрость, пальма - победу, геройство, а также плодородие.

[Дормидонт]

Античные боги

Аполлон - один из важных божеств олимпийской религии, сын Зевса, изображался в венке из лавра.

Афродита, дочь Зевса, богиня красоты, изображалась в венке из мирты или розы.

Гермес - бог торговли, покровитель скотоводства, пастухов, изображался в венке из плюща, масличного дерева или шелковицы.

Деметра, греческая богиня плодородия и земледелия, изображалась в венке из колосьев.

Дионис - бог посевов, ему принадлежал венок из молодых фиговых или виноградных листьев, а также черные и белые ягоды винограда, олицетворяющие день и ночь.

Пан - аркадский бог лесов и рощ, сын Гермеса, изображался в венке из сосновых веток.

[Дормидонт]

Атрибуты богов

Атрибуты - необходимый признак предмета. Атрибуты в мифологии - вещественный признак, являющийся обязательной принадлежностью божества. Атрибуты Зевса - молния, скипетр, орел; Афины - эгида (щит Зевса, символ покровительства богов) и сова; Гермеса - кадуций (посох) и крылатые сандалии; Посейдона - трезубец; Геракла - палица и львиная шкура.

В качестве других атрибутов выступали различные предметы, растения, птицы, животные, орудия, музыкальные инструменты, маски. Атрибуты помогают уточнять сюжет изображения.

[Дормидонт]

Музы

В изобразительном искусстве музы изображались юными, цветущими девушками с красивыми, одухотворенными лицами, атрибутами, соответствующими искусству каждой.

Евтерпа (греч.) - покровительница лирической поэзии. Муза изображалась в виде молодой женщины с флейтой в венке из лавровых листьев.

Калиоппа (греч.) - в классическую эпоху муза эпической поэзии. Атрибутами музы были стиль (палочка для писания) и навощенные дощечки. Муза изображалась в лавровом венке.

Клио (греч.) - муза истории, ее атрибут - свиток папируса, муза изображалась в лавровом венке.

Мельпомена (греч.) - муза трагедии, изображалась с повязкой на голове (скуфией) и в венке из виноградных листьев, ее атрибуты - маска в одной руке и шпага или кинжал - в другой.

Полигимния (греч.) - муза пантомимы, изображалась с покрывалом на голове.

Талия (греч.) - муза комедии, изображалась в виде девушки в венке из плюща, со смеющейся маской в левой руке и с пастушьим посохом в пра вой.

Терпсихора (греч.) - муза танцев, изображалась с лирой или небольшим бубном в руках, в венке из перьев.

Урания (греч.) - муза астрономии, изображалась в виде девушки в шездной короне, с небесным глобусом в руках.

Эрато (греч.) - муза любви, в левой руке держит лиру, в правой - смычок. Музу изображают в венке из мирты и роз, часто с купидоном, держащим лук и стрелы.

[Дормидонт]

Растения

Дуб в древние времена был посвящен Юпитеру; означает силу. Древние поэты писали, что палица Геркулеса была из дуба. Аллегорическое изображение дуба на медалях представляло собой ветвь этого дерева. Она означала мощь, венком из дубовых листьев награждался тот, кто спасал жизнь своих сограждан.

Гранат означал согласие, единение народов.

Кипарис в изобразительном искусстве и поэзии символизирует смерть, печаль, сожаление. Это дерево сажали около могил, а ветки кипариса несли при погребении.

Лавр, как и пальма, означал победу. Это символ геройства, храбрости и т. п. Венок из лавровых листьев давался не только за храбрость, но и за добродетель.

Оливковое дерево - знак мира.

Пальма - греки подносили ее ветви тому, кто становился победителем на олимпийских играх. Пальма была также символом плодородия.

[Дормидонт]

Животные и птицы

Бабочка - глупость, легкомыслие, непостоянство. У древних греков бабочка означала душу. На древних изваяниях часто изображали Купидона, терзающего бабочку за крылья, символизируя тем самым неволю пленной души. Купидон изображался также опаляющим бабочке крылья.

Вепрь - символ неустрашимости и смелости.

Вол - символ труда, терпения. Римляне украшали свои дома головой вола.

Ворона - ее изображение означает предупреждение.

Журавль - благоразумие.

Заяц - острый слух.

Змея - время, вечность (свернувшаяся в кольцо), неблагодарность, раздор.

Конь - символ верховной власти, а пасущиеся кони олицетворяют мир и вольность.

Кролик - изобилие, робость.

Лягушка - любопытство, у лягушек уши в виде открытых отверстий и поднятая голова.

Олень - долголетие.

Орел - символ воздуха, острого ума.

Павлин - тщеславие.

Петух - неусыпность, бдительность, бодрость. Сверчок символизировал бездарных поэтов. Слон - умеренность.

Сова посвящена ночи, богине мрака.

Сова символизирует мудрость, так как видит в темноте. Минерва, богиня мудрости, изображается с совой на шлеме, или сова сидит у ее ног.