Интересные факты для разума вашего...

[Дормидонт]

А знаете ли вы, что на вооружении Черноморского флота России несколько десятилетий стояли круглые броненосцы? Это были так называемые «поповки» «Новгород» выпуска 1873г. и «Вице-адмирал Попов» ("Киев") 1875г.

Преодолею смущение и скажу прямо. Мне стыдно, но я не знала Спасибо Вам, AKADEMI

Это не постыдное незнание, особливо для девушки. Греха в этом нет.
Лишь отдельное уважение интересу.

[AKADEMI]

Интересно! Познавательно!! Еще!!!

Коллеги! О-о-очень мало кто знает))), но факт!!! 31 октября - День работников СИЗО и тюрем РФ!

Этот праздник сравнительно молодой и поэтому у «Дня работников СИЗО и тюрем» еще не успели сформироваться какие-либо праздничные традиции, и специфика учреждений не позволяет проводить какие-либо пышные торжества, но некоторые российские тюрьмы в этот день пускают внутрь журналистов и показывают им камеры и карцеры...

День работников СИЗО и тюрем» является профессиональным праздником более чем для 50 тысяч человек и собак (!) , работающих в структуре ФСИН России...

"Википедия"

О как!))) Осталось выяснить, сколько, панимашь))), человеков работает, и скока собак!))))) В любом случае - С наступающим праздником вас, дорогие человеко-собаки!)))

[Регион-07]

Интересные поводы для форума нашего))))

http://korporativus.com/prof/rus/kakoy_ ... zdnik.html

Кроме этого, в октябре - и день коллекционера)))

Это "ж-ж-ж-ж" неспроста(с))))))))))))))

Кто у нас оказался самым расторопным после пОста ТС?...)))))

[Tatiana]

Взято отсюда: http://svoy.ru/book/booklist/pisateli_z ... _repressiy

30 октября – День памяти жертв политических репрессий. Трудно сказать, сколько всего человек пострадало во времена царизма и сталинского режима. Мы назовем несколько имен знаменитых русских писателей, отправленных в ссылку за свои убеждения.

Варлам Шаламов



«Человек стал человеком потому, что он физически крепче, цепче любого животного — никакая лошадь не выдерживает работы на Крайнем Севере».

«Что я видел и понял в лагере»

Сегодня в Москве в Чистом переулке на доме №8 открыли мемориальную доску Варламу Шаламову – писателю, посвятившему свое творчество быту сталинских лагерей. Здесь он поселился вместе с первой женой Галиной Гудзь, вернувшись из первой ссылки в 1931 году, писал рассказы, публиковался. По этому адресу за Шаламовым пришли в 37-м, чтобы отправить в Колыму почти на 17 лет.

Писателя и поэта Шаламова называют «Достоевским XX века». Его литература – страшное свидетельство советской истории, которую замалчивали на протяжении десятилетий. Исповедальная проза Шаламова трагедийна по своей природе. «Колымские рассказы», написанные в период с 1954 по 1973 годы, стали той «правдой», которую он стремился рассказать всем людям в Союзе и за его пределами. Этот цикл принес писателю мировую известность. «Лагерь — отрицательная школа с первого до последнего дня для кого угодно. Человеку — ни начальнику, ни арестанту не надо его видеть. Но уж если ты его видел — надо сказать правду, как бы она ни была страшна. Со своей стороны я давно решил, что всю оставшуюся жизнь я посвящу именно этой правде», - писал он в письме к Солженицыну.


Исаак Бабель



Писатель и драматург Бабель – автор цикла «Конармия», в котором главный герой с ужасом рассказывает о нравах Красной армии, необразованности и жестокости, тем не менее, не умоляя и ее достоинств. В разрез с правилом идеализировать красноармейцев, Бабель обличал и критиковал. В обществе каждый имел свое мнение по поводу этого произведения. Военные в лице Семена Буденного, настаивавшего на расстреле, были, мягко говоря, недовольны, но писателю покровительствовал авторитет – Максим Горький.

Нападки на Бабеля возобновились с новой силой в 1939 году, после того как он в своем творчестве обратился к теме коллективизации. После поездки в Киевскую область писатель получил шок от того, каким образом осуществляется переход на колхозы, в каком состоянии находятся села и их обитатели, что им приходится делать и на что жить. На основе увиденного Бабель пишет рассказ «Гапа Гужва».

В мае 1939 года на даче в Переделкино Бабеля арестовали, обвинив в «антисоветской заговорщической террористической деятельности» и шпионаже. На допросах и пытках Бабелю пришлось признаться во всех обвинениях, связи с троцкистами и искажении действительности в своих произведениях. Через полгода писателя расстреляли, все его литературное наследие на 15 лет выпало из поля зрения советских граждан.


Александр Солженицын



За критику Сталина Александр Солженицын был репрессирован, отбыл наказание в исправительном лагере, вернулся, написал о своем пребывании в заключении («Архипелаг ГУЛАГ») и вновь был обвинен властью в «антисоветской деятельности». По решению комиссии, был лишен гражданства и выдворен из Союза (вернулся только в 90-х, когда грянула перестройка).

О личности Солженицына и правдивости затрагиваемых им тем все еще спорят. Но книги этого писателя наиболее известны в мире, включены в школьную программу, его имя у всех на слуху как синоним жертвы советского террора.

Владимир Короленко



Владимир Короленко подвергался репрессиям со стороны царского правительства. В 1879 году по подозрению в революционной деятельности студент Короленко был выслан в Глазов Вятской губернии, затем в Бисеровскую волость и в Сибирь, но был возвращен. Временно обосновался в Перми в качестве политического ссыльного. Через год, отказавшись присягнуть новому царю Александру ІІІ, был все-таки отправлен в Сибирь на долгих шесть лет. Этот опыт обеспечил почву его писательской и публицистической работы.

В своем творчестве он призывал обратить внимание на самые острые вопросы времени: голод 1891—1892 годов, «Мултанское делу», подавление революции 1905 года, положение евреев, лживые выступления черносотенцев.


Даниил Хармс



В 20-е годы Даниил Хармс собрал вокруг себя левых писателей Ленинграда, создав «Объединение реального искусства» (ОБЭРИУ), в те же годы он и его единомышленники работали в детских журналах – писали стихи и рассказы. Обэриуты вызывали неприятие у советского правительства. Под предлогом участия в «антисоветской группе писателей» Хармс и другие обэриуты (Введенский, Бахтерев) были арестованы, писатель должен был отправиться в трудовой лагерь на три года, но дело обошлось кратковременной ссылкой в Курск.

Вернувшись в Москву, Хармс столкнулся с финансовыми трудностями. Его произведения, кроме детских рассказов, не принимали в печать. Умонастроения в литературной среде 30-х годов вылились в создание новых кружков, в жизни которых принимал участие и Даниил Хармс.

Во второй раз за писателем пришли в 1941 году, на него донесла агент НКВД Антонина Оранжиреева. Якобы он распространял клеветнические и пораженческие настроения по поводу начавшейся войны.

Хармс был направлен в тюремную психиатрическую больницу, так как после обвинения он посчитал более верным сойти за безумного, нежели изобразить смирение или ярый протест. Через полгода жизни в заключении, 2 февраля 1942 года, он умер. Это был самый тяжелый месяц блокады Ленинграда.

[Дрейф]

Прискорбно... Таких людей уничтожают, потому, что боятся. Такое было во все времена...

[AKADEMI]

Выражение «дойти до ручки», как известно, значит совсем опуститься, потерять человеческий облик. При этом таинственная «ручка» в афоризме представляет собой всего лишь часть обыкновенного хлебобулочного изделия — калача. Калачи выпекали на Руси с древних времен и в городах, и в деревнях. Сведения о продаже хлебных изделий горожанам содержатся еще в новгородских источниках. Выпечку навынос делали из пресного теста в форме замкА с круглой дужкой. Горожане любили покупать калачи у торговцев и есть их прямо на улице, держа за специальную часть — ручку, представлявшую собой перемычку калача. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали ее нищим либо бросали на съедение собакам. Отсюда и возникло выражение: дойти до ручки. Человек, который не брезговал съесть ручку от чужого калача, ставил себя вровень с уличными собаками...

[Tatiana]

О ЛАКОНИЧНОСТИ

Термин «лаконичность» произошел от названия древнегреческого региона Лакония, в котором находится город Спарта, жители которого отличались немногословностью и краткостью. Пример лаконичности спартанцев относится к царю Македонии Филиппу II, когда подошёл к стенам Спарты, он направил спартанцам послание, в котором говорилось: «Я покорил всю Грецию, у меня самое лучшее в мире войско. Сдавайтесь, потому что если я захвачу Спарту силой, если я сломаю её ворота, если я пробью таранами её стены, то беспощадно уничтожу всё население». На что спартанцы/лаконийцы ответили лишь одним словом: «Если».

[Tatiana]

И ведь ничего не изменилось...
Писатель-провидец...
Сколько читаю - столько поражаюсь:

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин



27 января, кстати, у него был день рождения 188 лет (27 января 1826 года)

— Кредит, — толковал он Коле Персианову, — это когда у тебя нет денег... понимаешь? Нет денег, и вдруг — клац! — они есть!
— Однако, mon cher, если потребуют уплаты? — картавил Коля.
— Чудак! ты даже такой простой вещи не понимаешь! Надобно платить — ну, и опять кредит! Еще платить — еще кредит! Нынче все государства так живут!

Господа ташкентцы (1873)

[AKADEMI]

Шляпа "нон ла".

Вряд ли многие догадались, о какой именно шляпе идет речь. А теперь представьте себе… вьетнамца. Наверняка одной из главных деталей его костюма будет коническая широкая шляпа. Так вот, у нее есть название – «нон». Мы же поговорим об одной из ее канонических разновидностей – шляпе нон ла, которую положено носить вьетнамским девушкам.
Если вам случится побывать во Вьетнаме, вы обнаружите, что на базарах есть специально отведенные места, где торгуют именно этими шляпами в их «женской» разновидности. Изготавливают их из разных материалов – пальмовых листьев, различного текстиля, в том числе шелка. А вот когда нон только появился, он была вязаным (поскольку сшить его без соответствующих инструментов было невозможно), и носили его только мужчины.
Нон ла, которые сделаны из пальмовых листьев, не плетут, как могло бы показаться, а шьют. Для начала изготавливают каркас, для которого используют бамбук, предварительно «закаленный» дымом от порчи насекомыми и плесенью. Традиционно в каркасе нон ла должно быть 16 обручей, но это количество может изменяться в зависимости от местности.
Верх нон ла изготавливают из пальмовых листьев, которые собирают еще зелеными, а потом разглаживают на раскаленном железном листе. Уже здесь должно проявиться искусство мастера – добиться нужной температуры, чтобы и хорошо разгладить, и не пересушить листья, нелегко. Листья сшивают и прикрепляют к каркасу при помощи обычной нейлоновой нити, соединяя их при шитье и пряча узлы так, чтобы на шляпе были видны лишь ровные стежки.
Даже современные вьетнамки очень заботятся о нон ла, поскольку считается, что именно эта шляпа подчеркивает женскую красоту. Часто можно встретить не гладкие шляпы, а с выплетенным узором или нанесенным рисунком, причем выполняют его в соответствии с пожеланиями заказчицы, однако даже в простой на вид нон ла вьетнамская девушка ощущает себя привлекательной и ни за что с ней не расстанется.

[Tatiana]

Есть в Индийском океане, примерно на равном расстоянии от Австралии, Африки и Антарктиды крошечный островок под названием Амстердам (на некоторых картах - Новый-Амстердам). Считается французской территорией, большую часть времени после открытия еще магеллановской экспедицией был необитаем, а теперь там есть какая-то метеорологическая обсерватория, и постоянно живут около 30 человек.

В 1793 году на этом острове французское промысловое судно оставило офицера (тоже француза) по имени Пьер-Франсуа Перон для организации пункта добычи ценного меха: на острове обитали огромные колонии котиков и тюленей разных видов. С Пероном остались четверо матросов - два француза и два англичанина. Договоренность состояла в том, что капитан судна должен был вернуться на остров через 14 месяцев, привезти новую смену охотников и забрать шкуры, которые за это время удастся добыть. Но капитан вскоре умер, экипаж распустили, судно продали, и о договоренности все забыли. Перон с четырьмя матросами застрял на острове почти на 4 года, пока наконец к берегу не подошел случайный английский корабль, не согласился впустить на борт несчастных охотников и в уплату не конфисковал хладнокровно все то несусветное количество меха, что они успели заготовить, до последней шкурки.

Так вот. Примерно половину из этих четырех лет, пока "робинзоны" пребывали в своем плену, на острове шла гражданская война.

Потому что двое англичан подняли восстание против французского диктатора. Они напали на Перона, ранили его ножом и выгнали из хижины, которую когда-то все впятером построили. Перон с двумя соотечественниками полгода ютился на другом конце острова в пещере, питаясь одними яйцами альбатросов, пока не организовал карательную экспедицию на англичан. Он взял штурмом хижину, выбил оттуда инсургентов и поменялся с ними местами: теперь англичане бежали в пещеру. Мотивы войны были религиозно-националистическими: протестанты не могли смириться с католиками, а французы презирали и ненавидели англичан.

Только появление спасительного судна остановило конфликт: капитан отказывался брать на борт и французов, и англичан, пока они не пожмут друг другу руки.

И последняя деталь. Как нетрудно посчитать, французы имели в этой войне изначальный численный перевес: их было все-таки трое. Но один из них за время войны ТРИЖДЫ успел перейти на сторону противника и вернуться обратно. Когда пришло спасение, он подумал и заявил, что принял решение навсегда остаться на острове в одиночестве, потому что за это время возненавидел людей. Видимо, прежде всего в своем собственном лице.